Wirtschaftliche Aktivität mit einem menschlichen Gesicht.
Auf dieser Seite werden wir erklären, wie wir bei THAÏSSE anbieten, Inspiration zu finden, um uns selbst zu verändern, um die Umwelt um uns herum zu verändern. Wie man in einen Zustand der Bereitschaft für eine neue Umgebung eintritt.
Und zwar freiwillig und aus freien Stücken. Wenn Sie die Lektion für sich nützlich finden, wenn Sie die Mittel haben, ist eine Bezahlung willkommen. Und wenn Sie anderen in irgendeiner Weise helfen, sind Sie ebenfalls willkommen. Wenn wir Ihnen unvoreingenommene Ratschläge geben können, freuen wir uns über Fragen und laden zum Dialog ein.
Seien Sie gewarnt, dass die technische Ausbildung erst dann beginnt, wenn Sie bereit sind. Das Erwachen der Inspiration zur kreativen Arbeit in einer völlig neuen Umgebung wird den Beginn der technischen Fragen signalisieren. Es ist also alles wie immer! Wir spannen den Karren nicht vor das Pferd.
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Was werden die Signale für die Anwesenheit der Inspiration sein:
Die Welt zu betrachten (nicht nur in 3D), von Gefühlen für ihre Schönheit erfüllt zu sein, selbst von dem kleinsten Stück lebendiger Natur; seine Gefühle laut zu äußern oder in einem kreativen “Ausbruch”.
Zweitens: auf den Schmerz der Lebewesen – auch laut – zu reagieren; ohne den Blick abzuwenden, den Schaden zu bemerken, den wir Menschen der Natur zufügen.
Dann: das Entstehen eines starken Wunsches, sich mit anderen in einem konstruktiven Dialog über mögliche Veränderungen zusammenzuschließen, um die durch menschliche Aktivitäten verursachten Schäden an der Umwelt zu verringern.
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Unsere Gewohnheiten haben sich vor langer Zeit herausgebildet, auf alles Neue, Kostspielige von Seiten der Behörden zu reagieren.
Die Frage der Einhaltung neuer Umweltgesetze und -vorschriften durch Unternehmen schwebt wie ein Damoklesschwert über unseren Köpfen.
Normalerweise schalten wir unsere Abwehrkräfte ein und machen einerseits Stress. Andererseits sind wir, wenn wir mit Menschen sprechen, unvorsichtig und zeigen diese Anspannung nicht, sondern versuchen, wie Umweltschützer auszusehen, was wir gerne wären, wenn es nicht so teuer wäre: “Endlich hat die Regierung entscheidende Maßnahmen ergriffen, um eine ökologische Katastrophe zu verhindern…”.
Vielleicht hat jeder seine individuellen inneren Reaktionen auf die Öko-Ankündigung und auf jede Veränderung; nur im allgemeinen kollektiven Bereich gibt es eine Energie der Spannung und der Unwissenheit; Zweifel daran, was das Richtige zu tun ist?
Diese Grundreaktion ist in das Informationsbewusstsein fast aller unserer Gesellschaft eingebettet; deshalb beschreiben wir, was wir “aus aller Munde” hören.
In der THAÏSSE schlagen wir vor, die Reaktion auf die Informationen, die von den Behörden oder anderen Quellen kommen, zu ändern.
Lassen Sie uns erklären, dass die Reaktion eine Art optische Reflexion dessen ist, was uns durch verschiedene Informationsnetzwerke übermittelt wird. Wenn wir reagieren, wörtlich “spiegeln”, ist das die Reaktion, die von uns erwartet wird. Sie erwarten: höhere Einnahmen für den Haushalt durch die Verhängung von Strafen; neue Wege, um Zinsen durch Bankkredite für die ökologische Umgestaltung von Unternehmen zu erhalten; und höhere Steuern für schädliche Industrien, die den neuen Anforderungen nicht entsprechen…
Infolgedessen handeln wir entsprechend: wir suchen nach einem Kredit, wir suchen nach Technologie, wir suchen nach jemandem, der uns “jetzt” oder in Raten Geld leiht. Innerlich sind wir nervös; im Rhythmus einer unaufhörlichen Diskussion mit uns selbst “was sollen wir tun? Wir sind angespannt; wir erhöhen den Stress; wir haben Angst vor dem Bankrott; wir haben Angst, “wie immer” betrogen zu werden; wir zweifeln, welche Lösung wir unter den vielen Angeboten wählen sollen; oder wir stürzen uns in die Euphorie des Vergnügens und des Vergessens, um nicht darüber nachzudenken, was auf uns zukommt – wir werden schon irgendwie damit durchkommen…
Wir von THAÏSSE schlagen vor, unsere Reaktion zu ändern. Um dies zu tun, müssen wir uns zunächst von den eingehenden Informationen entfernen.
Bewegen wir uns in die Stille vom allgemeinen Informationsfeld und stoppen wir den Rhythmus der Hektik – des Eingetauchtseins in Sorgen.
An dieser Stelle beginnt unsere Beratung.
In der Stille und mit einem menschlichen Gesicht.
Wir beginnen damit, über Sie zu sprechen. Wir lernen Sie als Person kennen. Was waren Ihre Träume, als Sie ein Kind waren? Was waren Ihre Hobbys? Wofür waren Sie begabt?
Parallel dazu machen wir einige einfache Übungen: Atemübungen, Entspannungsübungen für Gesicht und Körper. Und jeder ist eingeladen, zu reden! Um den Stress der Gedanken loszulassen, die ständig um den endlosen Stress der Hektik und der Sorgen kreisen.
Der erste Teil der Beratung besteht darin, sich von den Informationen zu lösen und im Moment der ablenkenden Erinnerungen zu sein, oder über die Dinge nachzudenken. Im Dialog mit unseren Beratern und mit uns selbst. Wir lassen die Spannung, die Hektik der Bewegung los. Es gibt ein Sprichwort: “Wenn es zu viele Informationen gibt, finden wir nicht die Informationen, die wir heute brauchen.
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Alle Lebensrhythmen unterliegen einer bestimmten Sinuskurve. Morgens aufstehen, sich bewegen, dann entspannen und abends ausruhen. Oder ein anderes Beispiel: essen, verdauen, wieder hungrig sein, kochen, essen…
Das einfachste Beispiel ist unser erster Reflex von Geburt an: Einatmen – Ausatmen.
Wir vergessen, dass wir ein gesundes Ausatmen brauchen, die Ansammlung von Giftstoffen und die Entspannung des Körpers, ohne dieses Ausatmen zu halten. Wenn wir rennen und hetzen, atmen wir nicht genug aus. Wenn wir versuchen, uns selbst zu vergessen, indem wir uns am nächsten Tag mit euphorisierenden Drogen vollstopfen, fühlen wir uns nicht ausgeruht. Wir haben uns nicht natürlich entspannt, wir waren nicht in Frieden.
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Eine kleine Abschweifung.
Vor dem Aufkommen des Kugelschreibers lernten unsere Vorfahren in ihrer Kindheit zu schreiben, indem sie die Feder in das Tintenfass tauchten. Das Kind von heute ist manchmal die ganzen 45 Minuten der Schulzeit damit beschäftigt, in sein Heft zu schreiben, was es diktiert oder was der Lehrer vorgegeben hat. Vergleichen wir es mit dem Kind, das AUFHÖRTE, in sein Heft zu kritzeln, um regelmäßig zum Tintenfass zu greifen. Es WAR AUFGEREGT!!! Der Blick des Kindes, und dann der des Erwachsenen, und sein Gehirn wurde für den Bruchteil einer Sekunde vom Thema Schreiben abgelenkt. Er konzentrierte sich darauf, dass die Feder genau die richtige Menge an Tinte aufnahm, die nötig war, um einen Gedanken, ein mathematisches Beispiel oder eine Zeile zu beenden. Selbst die Kleckse waren für den geistigen Zustand nicht so gefährlich wie das ununterbrochene Schreiben in der Kindheit, das einen Reflex entwickelte, angespannt zu handeln, ohne eine Pause bis zum Ende der Aufgabe einzulegen. Ohne eine Unterbrechung des Reflexes, in Ruhe anstrengend zu handeln, ist es natürlich, sich zu entspannen.
Am Beispiel der Biros sehen wir, dass der Fortschritt ein Mittel zu einer besseren Welt ist. Es braucht nur ein Gleichgewicht in allem. “Wir sollten uns nicht Hals über Kopf in technische Verbesserungen stürzen, die uns das Leben erleichtern, aber wir sollten innehalten und überlegen, wo sie von Nutzen sind und wo sie irreparablen Schaden anrichten können. Nur dann können wir die Lösung wählen, die die Gesundheit unserer Umwelt schützt und unserer Entwicklung zugute kommt.
Ich wiederhole: Wir befinden uns nicht in einer abwartenden Haltung in der ersten Phase des Übergangs, um uns vor der nächsten drohenden Krise zu schützen. Wir STOPPEN vor der Bedrohung; wir führen einen Dialog und lernen einander kennen.
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In der nächsten Phase unserer Konsultation, in der Ruhe, die mit dem Rhythmus unserer Sorgen einhergeht, schauen wir auf die schönen Dinge, die uns umgeben. Erinnern wir uns an unsere Gefühle, wenn wir in der Natur sind, wenn wir den Flug der Schmetterlinge bewundern, wenn wir die Geräusche des Waldes genießen, wenn wir barfuß auf dem Boden laufen. 5-10 Minuten lang teilen wir diese Gefühle mit jedem von uns. Und die anderen lernen, der Erzählung zuzuhören, ohne in diesem Moment durch geschäftliche Texte abgelenkt zu werden. Das ist eine sehr wichtige Phase. Sie stellt unsere Fähigkeit zum menschlichen Dialog, unsere Sensibilität und unsere Fähigkeit zu hören wieder her.
Ein Exkurs über die Einführungen von Alexander und Nicole Gratowski bei der Beobachtung von Walen in ihrem natürlichen Lebensraum.
Es ist nützlich, sich die Reportage anzuhören:
Diese Geschöpfe – – – leben nach anderen Gesetzen: Sie interessieren sich weder für den Bau von Gebäuden, noch für Gespräche darüber, wer was zu Mittag gegessen hat, noch für Psychologie – d.h. für die Gedanken, die in unseren Köpfen und im allgemeinen kollektiven Bewusstsein herumschwirren. Wir Menschen können diesen herrlichen Tieren nur mit unserer Fähigkeit zum Mitgefühl beweisen, dass wir Vernunft in uns haben und keine Raubtierinstinkte. Daraufhin erkennen wir in den Walen hochintelligente Wesen. Wenn wir unsere Gefühle der Liebe für ein riesiges Säugetier anstelle von Angst und Aggression zum Ausdruck bringen, beginnen wir, einander kennenzulernen. Vertrauen und Offenheit von uns und dann Wohlwollen für die Kommunikation von den Walen.
Ähnliche Kommunikation zwischen Mensch und Wildtier wird in vielen Geschichten beschrieben, die wir unglaublich finden. Es hängt von uns Menschen ab, wie wir uns zu Tieren oder sogar zu jedem Naturphänomen verhalten. Es ist immer besser, mit jedem Lebewesen in seinem natürlichen Lebensraum zu kommunizieren, als es seinem Willen zu unterwerfen, indem man es in einen Käfig sperrt.
n der gleichen Phase erinnern wir uns frei an den Schmerz, den wir beim Anblick von verletzten Menschen, abgeholzten Wäldern, bis zum Äußersten verschmutzten Meeren und Flüssen empfinden. Dies ist kein Austausch von Hinweisen auf ökologische Katastrophen, sondern ein Nacherzählen unserer Gefühle Die Schärfe unserer Reaktionen ist das Ziel der Gespräche. Akzeptieren wir den Schmerz der Lebenden mit offenen Augen, mit offenem Herzen? Oder verstecken wir uns hinter Gleichgültigkeit oder wenden uns verschämt ab?
In dieser Form der Kommunikation haben wir eine andere Sicht auf das kranke Ökosystem des Planeten, ein Verständnis dafür, dass wir jetzt alle unsere menschlichen, geistigen Ressourcen für seine Wiederherstellung vereinen müssen.
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Dann, wenn wir mit unserer veränderten Einstellung zur Ökologie mehr oder weniger im Gleichgewicht sind, beginnen wir die Phase, in der wir über die Fehler in den unternehmerischen Entscheidungen und die Umsetzung der fortschrittlichen Technologien diskutieren, die unser Ökosystem in einen kritischen Zustand gebracht haben.
Im zweiten Jahrhundert werden alle fortschrittlichen Errungenschaften ziemlich schnell in den Alltag integriert. Während der Aufklärung finden zahlreiche wissenschaftliche Fortschritte ihren Platz in der Verbesserung der menschlichen Lebensweise. Die Wissenschaft selbst ist neutral und rein ihrer Natur nach. Es liegt an den Menschen, wie sie eine wissenschaftliche Entdeckung nutzen: zum Nutzen aller oder zur Beherrschung anderer. Mit der Entdeckung der Elektrizität erhielt die Menschheit zum Beispiel die Möglichkeit, ihre Behausungen im Dunkeln zu beleuchten und Vieh durch Stromschlag zu töten. So entscheiden wir uns, jede andere Erfindung zu nutzen…
Lassen wir das neunzehnte und die erste Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts beiseite und konzentrieren wir uns auf unsere Einstellung zu jeder Erfindung der letzten 50-70 Jahre. Was denken wir über das Aufkommen einer neuen Technologie? Wie hoch ist die Priorität für die Nutzung des Neuen unter dem Gesichtspunkt der Rentabilität? Sie nimmt jedes Jahr zu! Der Wunsch, mühelos im Alltag zu leben, ohne unnötige Handlungen, um den Nutzen daraus zu ziehen. Zu Beginn des Zeitalters der Aufklärung hat jede Erfindung den menschlichen Geist angezogen und fasziniert. Ein kurzes Briefing mit Konservativen, und siehe da, die Erfindung hielt Einzug in den Alltag. Die Tendenz, den Reflex zu verstärken, die neue Technologie mit Bewunderung zu begrüßen, hat uns zu einem blinden Werkzeug gemacht, das jetzt zu einer technogenen Katastrophe führt, verzeihen Sie mir die Unverblümtheit. Wohin verschwindet das Ergebnis der Arbeit, verzeihen Sie mir die Härte, die wir uns durch das verstärkte Streben unserer Gier und Faulheit erworben haben? Der Drang, schnell reich zu werden und in immer größerem Komfort und Festlichkeit zu leben – woher kommt dieser Teil von uns?
Das Ergebnis ist, dass jedes Jahr jede Verbesserung, jede Technologie schneller und schneller veraltet. Jegliche materiellen Mittel, die vor 5-10 Jahren noch die Grenze unserer Träume darstellten, geben keine Befriedigung… Über den akuten Schmerz der Natur an allen Lebewesen Heute sind alle Bedingungen geschaffen worden, unter denen altes traditionelles und modernes Denken als zwei völlig entgegengesetzte Weltanschauungen aufeinanderprallen.
Vor einigen Jahrzehnten hatten die Menschen noch das Bedürfnis, sich um die Umwelt zu kümmern und traditionelle, über Jahrhunderte erprobte Wirtschaftsweisen zu pflegen. Das Handwerk, das parallel zu den neuen Technologien existierte, ist heute überall vom Aussterben bedroht. Das natürliche Gleichgewicht in der Natur ist nicht mehr in demselben Tempo wie die fortschreitende Aktivität möglich. Wir suchen nicht nach einer Rückkehr zum Alten. Es geht um die Suche nach genau diesem Gleichgewicht: zwischen wissenschaftlichem Fortschritt, ohne übermäßigen Konsum, und der gesammelten Erfahrung von Jahrhunderten der Menschheit – die Rückkehr des Respekts vor ihr.
THAÏSSE schlägt eine Änderung der Haltung in allen unseren Aktivitäten vor: nicht zu dominieren, sondern mit den Lebewesen zu teilen.
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Und nun endlich die lang erwartete Phase der Suche nach technischen Lösungen, um die Durchführung jeglicher Tätigkeit neu zu organisieren.
Jetzt haben wir unsere Reaktion auf die Informationen, die wir von den Behörden erhalten, verändert. Das heißt, dass wir die Botschaft anders wiedergeben: nicht mit Angst und Hass auf die Umwelt.
Wir werden wieder einmal in einen Dialog treten. Jeder von uns wird auf der Grundlage seiner eigenen Erfahrungen und Kenntnisse einen Vorschlag unterbreiten.
Indem wir gemeinsam über verschiedene Anbaumethoden und Produktionsverfahren diskutieren, werden wir nach Plänen und Strategien suchen, die uns ganzheitlich und mit Freude am Schöpfungsprozess teilhaben lassen.
THAÏSSE schlägt vor, von Wettbewerb und Monopol zu Solidarität und gemeinsamer Nutzung der Ergebnisse überzugehen. Schließlich ist es unrealistisch, jetzt zu sagen, wie viele Billionen in irgendeiner Währung nötig sind, um den Planeten für uns und künftige Generationen wieder aufzubauen.
Die Natur ist großzügig und im Überfluss vorhanden – auch daran müssen wir uns erinnern…
Indem wir es uns genau ansehen und bewundern, werden wir es erschaffen und umsetzen.
Auf eine solche Reaktion wird das Universum ein weiteres Aktionsprogramm als Antwort “schicken”.
